299 __ $aConştiinţă şi intenţionalitate : dimensiunea ontologică şi fenomenologică a conştiinţei la Dumitru Stăniloae şi Jean-Luc Marion
975 __ $a1 $a111
200 __ $aConştiinţă şi intenţionalitate $edimensiunea ontologică şi fenomenologică a conştiinţei la Dumitru Stăniloae şi Jean-Luc Marion $fDaniel Isai $bCarte tipărită
700 __ $aISAI, DANIEL
010 __ $a9786067145946
035 __ $a1/I-81
035 __ $aC.III.12597
675 __ $a1:28
675 __ $a111
686 __ $a1
606 __ $aFilosofie
606 __ $aMetafizică
606 __ $aTeologie creștină
606 __ $aOntologie
606 __ $aFenomenologie (filosofie)
606 __ $aIntenţionalitate (filosofie)
606 __ $aStăniloae, Dumitru (opera)
606 __ $aMarion, Jean-Luc (opera)
606 __ $aFilosofie - Teologie
101 __ $arum
102 __ $aRomania
210 __ $aIași $cEditura Universităţii „Alexandru Ioan Cuza” $d2021
215 __ $a342 p.
225 __ $aSophia
300 __ $aBibliogr. p. 323-338
330 __ $aCUPRINS INTRODUCERE11 PARTEA I ELEMENTE PATRISTICE ÎN FENOMENOLOGIA LUI JEAN-LUC MARION. O EVALUARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI STĂNILOAE23 1.1.Sfântul Grigorie de Nyssa în fenomenologia lui Marion23 1.1.Apofatismul Sfântului Grigorie de Nyssa23 1.2.Kenoză şi Întrupare la Sfântul Grigorie de Nyssa28 1.3.Eros şi agape la Sf. Grigorie de Nyssa33 1.4. Idolii mentali şi epectasis în fenomenologia lui Marion38 1.5. Fenomenologia ca vector spre apofatismul teologic44 1.6. O evaluare din perspectiva teologiei părintelui Stăniloae47 1.2.Fericitul Augustin în lectura lui Jean-Luc Marion51 2.1.Confessio ca depăşire a metafizicii şi cunoaştere autentică de sine51 2.2.Memorie - uitare, intuiţie - cugetare54 2.3.Cogitatio şi vita beata56 2.4.De la adevărul logic la Adevărul existenţial58 2.5.Voinţa, iubirea şi harul62 2.6.O evaluare din perspectiva teologiei părintelui Stăniloae66 1.3.Influenţa gândirii Sf. Dionisie Pseudo-Areopagitul asupra fenomenologiei lui Marion71 3.1.Elemente introductive71 3.2.Distanţa cainterval al răspunsului75 3.3.Ierarhia dionisiană - ca mediere nemijlocită la Marion80 3.4.A treia caleca depăşire a predicaţiei82 3.5.A treia caleca fenomen saturat84 3.6.Receptarea teologiei dionisiene în Occident86 3.7.O evaluare din perspectiva teologiei părintelui Stăniloae92 1.4.Voinţa gnomică la Sfântul Maxim Mărturisitorul şi receptarea ei fenomenologică98 4.1.Voinţa naturală şi voinţa gnomică la Sf. Maxim98 4.2.Voinţa gnomică în interpretarea lui Marion101 4.3.Structura intenţională a voinţei103 4.4.O evaluare din perspectiva teologiei părintelui Stăniloae107 PARTEA a II-a DIMENSIUNEA ONTOLOGICĂ ŞI FENOMENOLOGICĂ A CONŞTIINŢEI LA DUMITRU STĂNILOAE ŞI JEAN-LUC MARIONIll II.1. Dimensiunea ontologică a conştiinţei la părintele Dumitru Stăniloae111 EL 1.1. Conştiinţă şi intenţionalitate în teologia părintelui Stăniloae111 l.a. Conştiinţă şi intenţionalitate111 l.b. Conştiinţă şi alteritate114 l.c. Eşecul intenţionalităţii şi alteritatea116 l.d. Forme paradoxale de intenţionalitate: evenimentul, idolul, trupul şi icoana120 1. e. Restaurarea intenţionalităţii şi demnitatea alterităţii128 n.1.2. Teologia chipului - temei ontologic al conştiinţei intenţionale134 2.a. Omul - chip al lui Dumnezeu134 2.b. Atracţia infinitului ca formă de manifestare a conştiinţei intenţionale136 2.c. Forme de intenţionalitate: raţiunea, voinţa liberă şi iubirea138 2.d. întruparea ca restaurare a intenţionalităţii după comuniune142 2.e. Virtuţile teologice - impulsuri harice pentru actualizarea intenţionalităţii conştiinţei143 II.1.3. Teologia euharistică a darului şi edificarea conştiinţei intenţionale147 3. a. Viaţa, lumea şi semenii ca dar147 3.b. Darurile necreate - intenţionalitate a iubiriitreimice151 3.c. Jertfa lui Hristos - darul iubirii răstignite155 3.d. Taina Euharistiei - izvor de viaţă duhovnicească pentru conştiinţa intenţională158 3.e. Sfintele Taine: semne vizibile ale intenţionalităţii invizibile161 3.f. Rugăciunea - ca intenţionalitate asimptotică166 II.2.Dimensiunea fenomenologică a conştiinţei la Jean-Luc Marion169 fi.2.1. Conştiinţă şi intenţionalitate la Jean-Luc Marion169 l.a. Fenomenul şi conştiinţa intenţională169 l.b. Turnura fenomenologică şi impactul ei asupra conştiinţei intenţionale171 l.c. Intenţionalitate şi intuiţie172 l.d. Ego-ul şi orizontul: două limite ale conştiinţei intenţionale176 l.e. Conştiinţa intenţională şi subiectul178 l.f. Intenţionalitatea răsturnată180 l.g. Fenomene saturate exemplare: evenimentul, idolul, trupul şi icoana183 1.h. întruparea ca fenomen saturat202 n.2.2. Conştiinţa intenţională: de la metafizică la fenomenologie204 2.a. Conceptul ca instrument al intenţionalităţiiobiectuale204 2.b. Depăşirea metafizicii moderne205 2.c. Aporiile subiectului: ego-ul cartezian208 2.d. Conştiinţa de sine a subiectului între certitudine şi zădărnicie213 2.e. Reducţia erotică: o exigenţă a conştiinţei de sine214 2.f. Problema onto-teologiei la Jean-Luc Marion217 2.g. Depăşirea onto-teologiei pe calea apofatismului răsăritean225 2.h. Conştiinţa intenţională şi manifestarea ei în viaţa practică228 II.2.3.Conştiinţă şi intenţionalitate în orizontul fenomenologiei darului233 3.a. Dar, dăruitor, adonat233 3.b. Suspendarea reciprocităţii236 3.c. Sacrificiul şi iertarea 239 3.d. Receptivitatea subiectului242 3.e. O fenomenologie a invizibilităţii darului245 3.f. Dimensiunea hristocentrică a darului247 3.g. Fenomenalitatea euharistică a darului250 3.h. Conştiinţa intenţională şi realitatea credinţei253 3.i.Conştiinţă şi intenţionalitate în orizontul Sfintelor Taine256 PARTEA a IlI-a VALORIFICAREA TEOLOGICĂ A POSIBILITĂŢILOR FENOMENOLOGIEI 261 III.1. Intenţionalitate şi contraintenţionalitate - necesitatea dialogului261 1.1.Conştiinţă, intuiţie şi intenţionalitate la Stăniloae şi Marion261 1.2.Paradoxul - ca intenţionalitate non-obiectivabilă266 1.3.Fenomenul saturat, apofatismul şi intenţionalitatea răsturnată271 111.2.Limitele ontologiei în gândirea părintelui Stăniloae şi a lui Jean-Luc Marion278 2.1.Ontologia monistă - o negare a intenţionalităţii suprafiinţiale278 2.2.Intenţionalitatea Logosului - adevărata transcendenţă a Dasein-ului283 2.3.Substantia, pluralitatea treimică şi posibilitatea intenţionalităţii spre comuniune290 111.3.Teologia trinitară - matrice universală pentru fenomenologia iubirii;295 3.1.Intenţionalitatea văzută în transparenţa darului295 3.2.Eros şi agape - ca intenţionalitate spre comuniune301 111.4.Actualitatea reflecţiei teologice şi fenomenologice309 4.1.Actualitatea reflecţiei teologice şi fenomenologice la Jean-Luc Marion309 4.2.Potenţialităţile teologiei părintelui Dumitru Stăniloae313 CONCLUZII317 BIBLIOGRAFIE323