010 __ $a9789732329665
035 __ $a 821ro.09/S40-I
035 __ $a C.III.10502
101 _0 $arum
102 __ $aRO
200 _0 $aEvreul improbabil $bCarte tipărită $eMihail Sebastian: o monografie ideologică
210 _# $aBucureşti $cCartea Românească $d2012
215 __ $a324 p.
225 _0 $aCritică & Istorie literară
299 __ $aEvreul improbabil : Mihail Sebastian: o monografie ideologică
300 __ $aAnexe
300 __ $aBibliogr. p. 297-322
330 __ $aCuprins Introducere5 I.Nume9 1.Alegerea numelui9 2.Nume14 II.Locuri17 1.Brăila. Alegerea maestrului17 Sebastian şi femeile. Ipoteza homosexualităţii22 2.Bucureşti. Punct de sosire, punct de plecare29 3.Paris. O altă „provincie"36 III.Generaţia47 1.Mişcarea Legionară48 Ideologia Mişcării Legionare: tabel taxinomic52 2.Tânăra Generaţie61 3.Sebastian ia parte la dezbaterea în jurul noii generaţii75 Cazul Zarifopol80 4.„Consideraţii asupra romanului modern". Oraşul cu salcâmi81 5.O perspectivă vegetală asupra generaţiei: Fragmente dintr-un carnet găsit. Bergsonismul87 6.Aventura. Femei. Accidentul92 7.„Modernismul extremist" şi degradarea revoluţionară a valorilor103 8.Jurnalul ca proces al generaţiei. Studiu de caz: Mircea Eliade107 IV.Chestiunea evreiască115 1.Ce este un evreu? Definiţii problematice în prefaţa lui Nae Ionescu la De două mii de ani: raţionamente, surse, problema antisemitismului115 De ce prefaţa lui Nae Ionescu este antisemită141 2.Problema evreiască în România. Modernizarea prin evrei 142 3.Mihail Sebastian faţă cu problema evreiască înainte de apariţia romanului De două mii de ani146 4.Marcel Proust: o afacere evreiască149 5.Sebastian ca „evreu arian". Studiu de caz: I. Ludo157 6.De două mii de ani160 Un roman cu cheie. Nae Ionescu şi mimarea pactului narativ160 Chestiunea antisemitismului faţă cu contextul ideologic în romanul De două mii de ani. Teoria ţapului ispăşitor.... 165 Cronologia romanului165 Un roman dialectic172 Lectura lui Constantin Noica. Un experiment care limitează principiul autonomiei esteticului178 Eroarea „estetismului"182 7.Ce concluzii a tras Sebastian după De două mii de ani Eroarea dialectică185 8.Evreul şi estetica iubirii. Studiu de caz: G. Călinescu189 9.Sebastian ca evreu generic. Studiu de caz: N. Iorga şi N. Georgescu-Cocoş195 10.„El nu e în spirit ovrei". Studiu de caz: Camil Petrescu202 11.Descoperirea iudaismului, între catolicism şi „Ein Meister aus Deutschland"206 12.Jurnalul ca martor: chestiuni de metodă211 Obiectivitate şi „adevăr subiectiv". Studiu de caz: E. Lovinescu şi antisemitismul215 Receptarea jurnalului222 Addenda la receptare. Este jurnalul complet?227 § Posibilităţile discursului despre Holocaust. Cazul României229 §§ Cum se fabrică un „extremist de dreapta"232 Comunismul239 1.Comunismul în România până la 23 August 1944. Chestiunea (ne)reprezentării prin minoritari239 2.Nae Ionescu, Sebastian şi comunismul246 3.Mihail Sebastian la 23 August249 Autorul şi scribul251 România liberă252 Armata Roşie vine253 4.După 23 August256 5.Moartea lui Sebastian şi ecourile ei imediate258 Scurt excurs în teoria conspiraţiei: un accident regizat?261 După accident. înmormântarea262 6.Evadarea270 Anexe275 Anexă 1: Cronologie Mihail Sebastian277 Anexă 2: Textul broşurii ARMATA ROŞIE VINE şi al MANIFESTULUI BLOCULUI NAŢIONAL - DEMOCRATIC282 Bibliografie297
606 _0 $aLiteratură română
606 _0 $aCritică literară
606 _0 $aSebastian, Mihail (viaţa şi opera)
675 __ $a821.135.1.09 Sebastian, M.
675 __ $a929 Sebastian, M.
686 __ $a821.135.1
700 _0 $aIOVĂNEL, MIHAI
920 __ $a114354
975 _0 $a821.135.1.09
975 _0 $a929